報(bào)載，昨日上午，來自全省各地53位見義勇為的勇士及其犧牲者家屬，人人胸戴大紅花、身披大紅綬帶，鄭重地從省領(lǐng)導(dǎo)手中接過“福建省見義勇為先進(jìn)分子”榮譽(yù)證書，以及總計(jì)180萬元獎(jiǎng)金和撫恤金。(見11月11日的《海峽導(dǎo)報(bào)》)
給見義勇為頒獎(jiǎng)，表彰見義勇為者，旨在通過這種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)并舉的方式，大力倡導(dǎo)見義勇為行為，從而在全省營(yíng)造和弘揚(yáng)一種見義勇為的浩然正氣，無疑是值得稱道的。
時(shí)下，在不少地方，隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，一些人的精神文明水平卻反而下降了，與物質(zhì)文明不符。許多人都在“人人為自己”，生怕“人人為別人”會(huì)惹火燒身。于是，遇事，“事不關(guān)己高高掛起”，別人的事，“多一事不如少一事”。如有的人在公園里看到有人破壞公共設(shè)施，卻總是站在一邊觀望；有的人看著老人摔倒了，不去扶而在一旁當(dāng)“看客”；還有的人看到流氓侮辱婦女，不是加以阻制，而是逃之夭夭。等等這些人與人之間不信任、互不關(guān)心，甚至麻木不仁的現(xiàn)象，不僅是公民社會(huì)的不和諧音符，是社會(huì)道德缺失的表現(xiàn)，而且已經(jīng)危害到了社會(huì)主義精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)建設(shè)，怎可小視？何況，在我們的生活中，每一個(gè)人都不能獨(dú)立于世，都需要相互的關(guān)心與幫助。只有相互關(guān)心，相互幫助，才能詮釋和踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)出偉大時(shí)代的良好風(fēng)尚，體現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步。因而，對(duì)見義勇為者應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)，讓其不再在“流血又流淚”。
現(xiàn)實(shí)的問題是，一旦見義勇為者因見義勇為而致殘，甚至失去了生活能力時(shí)，僅靠一點(diǎn)獎(jiǎng)金，是無濟(jì)于事的。事實(shí)上，見義勇為者在人民群眾面臨危難時(shí)，主動(dòng)出手相助，與國(guó)家和社會(huì)立場(chǎng)是一致的，對(duì)此，政府理應(yīng)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。但這種獎(jiǎng)勵(lì)，不僅僅是獎(jiǎng)勵(lì)多少榮譽(yù)，獎(jiǎng)勵(lì)多少獎(jiǎng)金，而是盡最大努力來完善基本的見義勇為社會(huì)保障機(jī)制，讓見義勇為者不再“流血又流淚”。畢竟，有資料顯示，在現(xiàn)實(shí)生活中，有三分之一的見義勇為者因受傷喪失勞動(dòng)能力或犧牲后，家庭生活便陷入困頓，見義勇為者也陷入了“光榮一陣子而痛苦一輩子”的困境。而這樣見義勇為后，自己和家人陷入生活困境而得不到應(yīng)有的社會(huì)保障，今后怎么呼喚更多的人去見義勇為？社會(huì)浩然正氣又如何弘揚(yáng)？
其實(shí)，見義勇為行為，本身就會(huì)給當(dāng)事人帶來巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和生命風(fēng)險(xiǎn)。按照風(fēng)險(xiǎn)對(duì)等補(bǔ)償原則，為捍衛(wèi)公共利益而“流血又流淚”，理應(yīng)有權(quán)獲得政府社會(huì)保障。畢竟，見義勇為行為是一種公民道德的道義選擇，并非一種圖謀經(jīng)濟(jì)利益的經(jīng)濟(jì)選擇。給予見義勇為者應(yīng)有的社會(huì)保障，能夠讓道義選擇延伸到社會(huì)責(zé)任的自覺義舉找到一個(gè)合適的評(píng)價(jià)平臺(tái)。這既是政府弘揚(yáng)社會(huì)正氣的責(zé)任所在，也是弘揚(yáng)社會(huì)浩然正氣的時(shí)代需要。
