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網絡上炒得沸沸揚揚的“寶馬女”馬諾說過一句經典的話：“我更愿意坐在寶馬車里哭。”她以此為由拒絕了愛騎自行車的男青年。浙江慈溪有一位“寶馬新娘”，卻連8輛奧迪也拒絕了。昨天，論壇上一則名為《慈溪8輛奧迪，接不了新娘？說非寶馬不上車！》的帖子吸引了許多網友的關注。（《中國新聞網》6月2日）

在形式主義大行其道的當下，在連給尚在襁褓里的孩子起名字都喜歡貪強求洋的現實語境下，在結婚被看成是人生幾件屈指可數的大事之一的傳統國度里，可以說，無論是之前的“寶馬女”一鳴驚人、“寶馬女事件”一波未平，還是眼下的“寶馬新娘”橫空出世、“寶馬新娘新聞”一波又起，都毫不奇怪。

“非寶馬車不上車”！態(tài)度決絕之余未免顯得有點矯情。不過，我情愿看作這是“寶馬新娘”少女時代夢想破碎后的歇斯底里。事實上，哪個女人在成為新娘之前不懷揣著種種夢想？包括夢想穿著潔白的婚紗坐在寶馬車里與迎娶她的西裝革里的新郎沿街兜風、向熟悉與不熟悉他們的親朋好友與陌生人揮手致意。

只是，理想往往是豐滿的，現實常常是骨感的。不說結婚時坐上寶馬，未必就給新娘帶來永久的幸福，就說結了婚成了家，如果雙方家庭各方面條件都無比優(yōu)越，倒也輕松自如、高枕無憂。反之，勢必是現實問題逼面而來，出門有生計之勞，進門有家務之憂，“親愛的”改口為“孩子他媽”，“那種牌子的香水更好”的款款商量改為“那種醬油更便宜”的斤斤計較，緋紅色的夢境移位于寒素色的理智。至此，你還不覺得當初的“非寶馬不上車”是多么的幼稚與可笑嗎？

“非寶馬不上車”，如其說是一種夢想和追求，不如說是一種攀比和虛榮。問題是夢想與追求每與理智與現實為鄰，而攀比和虛榮慣于瘋狂與極端為伍。“寶馬女”和“寶馬新娘”的出現，雖從目前來看難撼傳統的愛情與婚姻觀，但如仍其這種拜金女現象繼續(xù)橫行無忌，勢必引起一系列社會問題，甚至引發(fā)犯罪。比如有男人為了討女人歡心，而憑自己的經濟實力又一時無法滿足自己的另一半擁有寶馬車的愿望，怎么辦？就有可能去偷、去搶甚至殺人滅口等等。因此，無論從捍衛(wèi)傳統的愛情觀出發(fā)，還是為維護社會和諧穩(wěn)定計抑或從大道理來講旨在端正青年人的人生觀、價值觀、世界觀等等，對“寶馬女”、“寶馬新娘”現象，恐怕均不可掉以輕心。