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最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部、司法部近日聯(lián)合發(fā)布《關于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若干問題的規(guī)定》和《關于辦理刑事案件排除非法證據(jù)若干問題的規(guī)定》。規(guī)定明確，刑訊逼供等非法手段獲取的證據(jù)，不能作為定案的根據(jù)。（《人民網(wǎng)》5月31日）

吉林長嶺縣某鄉(xiāng)一戶人家在“大仙”蠱惑下，認為男主人和一名親屬“外鬼”上身，用樹枝和巴掌抽打身體“驅鬼”。同時，還阻止警察進屋，并將兩名民警打傷。（《新華網(wǎng)》5月30日）

“趙作海事件”再次把警方推到風口浪尖，刑訊逼供再次被詬病。警方本是主持公理之處，結果卻成為制造“當代竇娥”之地。對警察嚴加管理，防患于未然，這兩條規(guī)定實屬及時雨。

大仙在農(nóng)村也已經(jīng)修煉多年，農(nóng)民驅鬼也不是一兩天的事。農(nóng)民大哥本來給人印象是憨厚淳樸，如今這些詞語卻成為笨傻落后的代名詞。這不怨科技沒普及，只能歸咎于農(nóng)民不知桃源之外還有白駒過隙之歲月。

筆者把這兩則看起來毫無相關的新聞放在一起，警察并非媒介，而是肉體虐待。一是警察虐待農(nóng)民，一是農(nóng)民自虐。

部分人認為，這是馬瘦毛長，人窮志短的緣故。難道那些暴發(fā)戶手里拽著大把大把鈔票就是理直氣壯嗎？部分人認為，這是農(nóng)民膽小不敢抗爭的原因。難道農(nóng)民們手持鐵鍬糞叉敢于拼命就是討回尊嚴了嗎？當然不是。我們應該注意一個事實：你自己都虐待自己，你還能要求別人不虐待你嗎？當你自虐時，別人同時也在虐待你，只不過是從心里。

因此，農(nóng)民在某些執(zhí)法者眼里，要不就是愚笨者，要不就是刁民。他們認為，對農(nóng)民只有虐待才能解決問題。事實是，虐待的確就解決了問題。這就更能證明了某些執(zhí)法者的歪邏輯，結果是惡性循環(huán)。

本來結果不應該是這樣的，因為相關部門也進行過普法宣傳。不過，農(nóng)民大哥把那些普法宣傳冊上廁所用了。在他們看來，這些花花綠綠的普法宣傳紙比土坷垃干凈，比衛(wèi)生紙省錢。在他們看來，法律唯一的好處就是保障了他們身體排泄管道最末端的干凈。那么，農(nóng)民大哥就什么都不怕嗎？非也。他們其實很害怕，害怕的無所適從，但他們卻不知用法律賦予的權利來解決“害怕”，只好依賴大仙。

建國以來，我國法律一直在完善。但在完善的過程中，卻很少聽到農(nóng)民的呼聲。最常見的是，哪部法律頒布了，如果能讓農(nóng)民直接受益，他們就欣喜若狂，如果不能，他們就漠不關心。簡單而言，農(nóng)民對法律的認識和學習是被動的，是很“勢利”的。法律賦予農(nóng)民很多權利、權力，也給予農(nóng)民強有力的保障，每個人都應該積極主動地獲取，因為，這些在你眼里看來虛無縹緲的條文真是你的護身符，這比大仙的咒語和神婆的符條要靈驗上百倍上千倍。擁有這些法律條文，你才能理直氣壯，據(jù)理力爭，維護權益。