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據(jù)《長江日報》，昨日凌晨3時許，新洲一所初中學校組織畢業(yè)班的30多名班主任和學科組長從學校出發(fā)，冒雨前往道觀河風景區(qū)報恩禪寺敬香。帶隊的副校長說，此舉是“為了加強凝聚力”。

每到中考、高考，很多寺廟的香火就會旺起來。以至“考試敬香”成為一些學校的常規(guī)性動作。那些平時都不怎么燒香拜佛的人，面對考試一個個的都變的“虔誠”了。筆者對這種“臨時抱佛腳”的行為，不以為然。若校方把此舉稱之為“加強凝聚力”，那就只能算是笑談，筆者對這種有組織的行為不敢茍同。同時，筆者也不認為此舉與所謂的“迷信”有多少必然的聯(lián)系。

其實，那些學生也未嘗不知燒香拜佛對考試成績的作用趨近于零。誰都知道，對于考試成績倒數(shù)第一的同學，就算燒十年香，拜十年佛，也不可能考第一。問題是，為什么燒香拜佛依然盛行，且成為有組織的行為。單純的給這個行為貼上“迷信”的標簽，然后討伐之，未免劍走偏鋒。實質(zhì)上，這不是一個“迷信”的問題，經(jīng)常燒香的人未必信仰宗教，因此，這也不是一個“信仰”問題。說到底，這僅是一個心理問題，為的是釋放壓力，轉(zhuǎn)移焦慮。

和西方國家的教育不同，中國的教育是應試型的，一切以考試為準繩，選拔的是考試冠軍。由此，中國的學生面臨著巨大的考試壓力，尤其是升學這個決定命運的時刻。凡是經(jīng)歷過升學考試的人都清楚當時所面臨的壓力。在當前這種一考定終身的教育體制下，考生承受巨大壓力是不可避免的。這就牽扯如何減壓，排擠焦慮的問題。

無疑，“燒香拜佛”成為一個選項。有些考試專家也曾提供過一些諸如運動減壓等釋放途徑。但是，面對巨大壓力，人往往最需要的是精神的慰藉與心靈的安慰，都想有一種精神上的倚靠或寄托。而這恰恰是單純的運動所不能替代的。這個世界上自始至終強大的人是不存在的，是人就會有拿不定主意的時候，就有心里沒底的時候，就有尋求精神依托的需要。

沒有必要過度解讀“考試敬香”的行為，更不能拿著“反迷信”的大棒肆意揮舞。雖然校方的說法和行為有些不妥，可是，我們不要自以為占據(jù)了精神文明的制高點，就不給他們一點輿論生存空間。其實，“考試敬香”僅是一個單純的解壓行為而已，他們不能承受輿論的重壓。筆者以為，不妨給“考試敬香”一條輿論出路。