城管的問題擾攘多年，反正我是看著各種措施出臺(tái)，然后接著看城管的暴力執(zhí)法，這種余興節(jié)目都快成樓市了——越調(diào)整越漲價(jià)是樓市的特征，越信誓旦旦的人性化執(zhí)法，就越是能看見上演全武行。
但各種努力還是要做一下的。北京為了成為國(guó)際性大都市，今年又開始培訓(xùn)城管了。普通城管培訓(xùn)的內(nèi)容似乎新意不多，但他們組織了處級(jí)及青年骨干赴清華大學(xué)進(jìn)行短期培訓(xùn)，為期五天的培訓(xùn)還將首次加入國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容。主管這事兒的某處長(zhǎng)說：“通過諸如儒家、道家、法家等中國(guó)傳統(tǒng)思想的學(xué)習(xí)，對(duì)提高城管干部的業(yè)務(wù)能力和制定任務(wù)戰(zhàn)略等方面都會(huì)起到好的作用?！?/p>
關(guān)于國(guó)學(xué)這件事，看來我們的教育確實(shí)有問題。儒家倒是有個(gè)中庸之道，但基本上那門手藝還是以權(quán)力擴(kuò)張為目的，也不太講究法制。法家算是講究法制了吧？但他們的法制觀念應(yīng)該叫做“法治”，用法來治理的意思，秦朝就倒霉在這個(gè)嚴(yán)刑酷法之上。至于道家就別提了，以清靜無為為宗旨。您是打算讓城管干活呢，還是讓他們學(xué)老莊悠游林下、騎青牛過函谷？對(duì)了，忘了道家還有句“無為而無不為”，這點(diǎn)精髓要是被掌握的話，無不為的結(jié)果會(huì)相當(dāng)可怕。其實(shí)就其目的而言，還是去學(xué)學(xué)《孫子兵法》可能更為實(shí)用。
城管到清華去培訓(xùn)這種東西當(dāng)然是挺扯的，在日趨走向法治社會(huì)的時(shí)候，更多的應(yīng)該是厘清城管的法律地位，探討維護(hù)都市底層民眾生存權(quán)的倫理道德與城市發(fā)展之間的沖突如何彌合。除了去清華發(fā)呆5天之外，學(xué)上一堆的國(guó)學(xué)不會(huì)對(duì)問題的解決有任何幫助。國(guó)學(xué)既然當(dāng)年沒有解決我們的現(xiàn)代化問題，那種大而化之的所謂學(xué)問，也就更不能解決這種極具現(xiàn)代性的技術(shù)問題了。
但國(guó)學(xué)這種東西卻是經(jīng)常被拿出來得瑟一下的。最近一些年里，“國(guó)學(xué)熱”一波接一波地涌來，與“五四運(yùn)動(dòng)”在同一個(gè)萬神殿被祭祀，實(shí)在是我們這里的一種奇景。究其原因，大概是很多行為上的合理性出了問題，已經(jīng)實(shí)在找不到賴以吹牛的基礎(chǔ)了。經(jīng)過古今中外的一通踅摸之后，發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)具有這么多年的歷史，也就具有了先天的合理性與親近感，而且這東西的持有人早就死了，你怎么曲解他們的思想為現(xiàn)實(shí)服務(wù)都沒有關(guān)系。所以，在好多領(lǐng)域當(dāng)中，國(guó)學(xué)就成了某種遮羞布與產(chǎn)業(yè)，順便還能捧紅個(gè)把于丹大師、建設(shè)幾個(gè)天價(jià)的孔子學(xué)院網(wǎng)站、給城管弄個(gè)培訓(xùn)來賺點(diǎn)小錢。
如果說其他領(lǐng)域用國(guó)學(xué)的遮羞布也就罷了，在這里用國(guó)學(xué)武裝城管的頭腦，萬一將來還是出現(xiàn)各種狀況的話，這情何以堪嘛！說起來要是真想學(xué)學(xué)國(guó)學(xué)的話，請(qǐng)這些處級(jí)干部去念念《三字經(jīng)》即可，那里做人的道理，有些人已經(jīng)是忘得精光了。
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