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“誠招二奶”的小廣告竟然在中戲校園內(nèi)出現(xiàn)，對方還公然留下了電話、QQ、旺旺的號碼，這讓學(xué)生們頗為氣憤。由于正值藝術(shù)考試期間，這讓一些師生擔(dān)心招來誤解。

在校園內(nèi)公然“招聘二奶”，這種做法顯然是不道德的，也讓我們感到十分氣憤。不過，在氣憤之余，我們也應(yīng)該進(jìn)行反思，為什么始作俑者竟敢如此明目張膽，臉不紅心不跳地“招聘二奶”？

其實(shí)，“包二奶”這種不道德也違反法律的做法在今天這個(gè)社會已經(jīng)非常盛行，不但有錢人玩起了“包二奶”的游戲，那些被稱為公仆的官員們也迷戀上了“二奶”，君不見那些落馬的貪官背后，往往站著一個(gè)“二奶”，甚至站著一群“二奶”？而一些“二奶”，則心甘情愿地做起了官員或者有錢人的玩偶，甘愿犧牲自己的肉體去換取金錢的愉悅。這說明，“二奶”是一個(gè)讓某些女青年羨慕的“職業(yè)”，“二奶”是一個(gè)很有潛力的市場。既然如此，出現(xiàn)招聘二奶這個(gè) “市場行為”也就不奇怪了，看來，僅僅譴責(zé)“招聘者”是不夠的。

“招聘二奶”能夠公然廣而告之，并且出現(xiàn)在人們的眼前，給人們造成視覺污染，還緣于法律對“包二奶”及“招聘二奶”這一行為的放任。“包二奶”儼然成為有錢人或者官員的一種生活常態(tài)，“包二奶”者在生活中趾高氣昂，普通人反倒相形見絀。包二奶不但應(yīng)該遭到道德譴責(zé)，法律也應(yīng)該對這種行為進(jìn)行強(qiáng)行干預(yù)，讓“包二奶者”和“二奶”都受到相應(yīng)的處罰。

對于公然“招二奶”的行為，我們不能僅僅表示氣憤，更應(yīng)該對我們的道德觀念、社會風(fēng)氣、法律環(huán)境進(jìn)行反思，只有找到形成 “二奶市場”的深層社會原因，我們才能做到如何去抵制和取締這個(gè)“二奶市場”。