虎年春晚已經(jīng)拉下帷幄，關(guān)于虎年春晚節(jié)目的討論似乎才剛剛開始。“小品王”趙本山和他領(lǐng)銜主演的《捐助》，也再次成為人們議論的焦點(diǎn)。
《捐助》講述的是因捐錯(cuò)錢而引出的一場(chǎng)爆笑鬧劇。趙本山和王小利飾演一對(duì)親家，他們一同種地掙得3萬元錢被趙本山陰差陽(yáng)錯(cuò)地捐了出去：本來只想捐三千，結(jié)果多按了一個(gè)零。小沈陽(yáng)扮演的記者來采訪此次捐錢事跡，趙本山好面子不好意思說明事實(shí)，和急著要錢第二天相媳婦的王小利鬧出了不少笑話。這次趙本山飾演來自鐵嶺錢家屯的“錢緊”大叔，行頭和《不差錢》里幾乎一樣，款式土氣的黑色上衣，標(biāo)志性的帽子，都繼續(xù)著趙氏幽默的一貫風(fēng)格。而王小利欲語還休，“現(xiàn)場(chǎng)直憋”式的幽默，亦笑點(diǎn)十足，讓人很容易想到憨憨的，而又有幾分精明的范偉。
趙本山對(duì)于這一小品，無疑是很為滿意的。春晚之前，他就放出大話：王小利肯定會(huì)火。其小品編劇尹琪更是對(duì)觀眾夸下海口：“每六秒就會(huì)笑一次?！钡z憾的是，春晚一結(jié)束，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于趙本山和《捐助》是一邊倒的批評(píng)之聲。其批評(píng)聲音的驚人一致幾乎是趙本山20年春晚歲月里前所未有的。
網(wǎng)友的批評(píng)，主要集中在三個(gè)方面——
一是植入廣告太多令人反感。趙本山小品堪稱開春晚節(jié)目植入廣告之先河。在去年的小品《不差錢》中，趙本山就已經(jīng)開始為搜狐做廣告，今年更是變本加厲，在搜狐的基礎(chǔ)上，又加上了國(guó)窖1573，讓人看了很不舒服。
二是小沈陽(yáng)在小品中可有可無。作為2009年春晚最火的小品演員，觀眾對(duì)小沈陽(yáng)在今年春晚上的表現(xiàn)充滿期待。但《捐助》里的小沈陽(yáng)，卻是個(gè)無足輕重的配角，這個(gè)角色甚至“拉頭驢”來也能演。這種“屈才”，讓人不得不感嘆趙本山力捧王小利的刻意之心。有了這樣的“刻意”，自然就難有“順意”的好作品。
三是笑點(diǎn)不少，亮點(diǎn)不多。趙本山的小品是歷屆春晚最容易產(chǎn)生全國(guó)流行語的節(jié)目。去年春晚，《不差錢》一舉捧紅了小沈陽(yáng)，“這個(gè)可以有”，“這個(gè)真沒有”等俏皮話也火遍大江南北，可今年的《捐助》有能讓人記住的經(jīng)典話嗎？《捐助》的確讓人笑了，但是，也僅是讓人們笑笑而已，過后就忘。
也許對(duì)于早已登頂春晚小品王位的趙本山來說，這樣的批評(píng)微不足道，可以不屑一顧。因?yàn)樗缇驮诮邮苊襟w采訪時(shí)，否認(rèn)《捐助》“笑果不足”。不過，作為趙本山老師的“粉絲”，這樣的批評(píng)我是仔細(xì)拜讀了的。我不但覺得網(wǎng)絡(luò)上的批評(píng)句句在理，而且，這樣的批評(píng)還是對(duì)趙本山和《捐助》的“手下留情”。在我看來，植入廣告、小沈陽(yáng)“缺彩”和亮點(diǎn)不多都只是《捐助》作為一個(gè)有幾分庸俗的小品的“表面現(xiàn)象”?！毒柚氛嬲膯栴}是——趙本山用一個(gè)看似倡導(dǎo)做好人好事的“捐助”為觀眾其實(shí)上了一道有“毒”的菜——被銅臭浸染的扭曲的價(jià)值標(biāo)尺和是非觀念。
在《捐助》里，趙本山原本打算捐3000元錢的，結(jié)果捐出了3萬元錢，這不但是他的全部，也把他親家王小利用來相媳婦的錢全部搭上了。對(duì)于這樣的重大失誤，趙本山在王小利面前不但毫無愧疚之意，反而以為自己在做好事而理直氣壯。趙本山雖有助人之心，但最后卻步入“面子”誤區(qū)，而且認(rèn)為錢捐的數(shù)量越多越有面子，管你捐后死人倒屋還是去喝西北風(fēng)——這哪是真正的捐助？這分明是在拿錢買面子。待到被捐助對(duì)象——寡婦孫立榮出場(chǎng)，更是讓人大跌眼鏡——孫立榮見了捐助自己的對(duì)象不是下跪，就是喊爹，甚至要把自己的后半生相托。這哪是真正的受助？這分明是見錢眼開——在錢面前，什么道德、什么羞澀、什么尊嚴(yán)都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去了！
我曾經(jīng)在接受媒體采訪時(shí)說過，真正的慈善，不是在“錢”，而是在“心”。一個(gè)億萬富豪，如果并無悲憫之心，哪怕砸出再多的錢，也只能算作秀；一個(gè)街頭乞丐，把手里僅有的一元錢送給一個(gè)更落難的人，也是大大的慈善。而被捐助者，受助的更應(yīng)該是“心”——是慈悲之心，是自強(qiáng)之心，是回報(bào)之心。否則，誰捐了點(diǎn)錢給自己就可以喊誰“爹”，這和交易和買賣有什么區(qū)別？從這個(gè)意義上，《捐助》不僅是對(duì)真正捐助精神的曲解和誤讀，而且在倡導(dǎo)一種“金錢至上”的庸俗價(jià)值觀。按照這樣的價(jià)值觀，《捐助》的名字還不如直接改為《錢助》來得明白和直接得多。
當(dāng)然，趙本山也可以這樣說——我演的是小品，反諷才是我的目的。“反諷”當(dāng)然是可以的，但問題是，經(jīng)過改革開放30年洗禮，經(jīng)過法制意識(shí)、合作意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)洗禮的中國(guó)農(nóng)民，早已不是《捐助》里那種花錢買面子而不顧他人死活的主了——趙本山用一個(gè)現(xiàn)代的捐款外衣，包裹著一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)，也許是30年前的農(nóng)民形象甚至已經(jīng)并不存在的農(nóng)民形象，這樣的小品，能讓廣大觀眾“共鳴”和鼓掌嗎？
2009年，我曾在國(guó)內(nèi)首次提出“心靈富豪”這個(gè)概念，并準(zhǔn)備在2010年4月推出首屆“中國(guó)心靈富豪榜”。我之所以這樣做，是因?yàn)楦母镩_放三十年來，國(guó)人的物質(zhì)財(cái)富取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，而心靈財(cái)富不進(jìn)反退?；镜赖乱庾R(shí)的淡薄和健康價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的缺失成為當(dāng)下中國(guó)最大的“內(nèi)憂”。作為國(guó)內(nèi)最頂尖的小品藝術(shù)家，趙本山在春晚這個(gè)舞臺(tái)上，除了為觀眾提供歡笑之外，本應(yīng)該從“心”出發(fā)擔(dān)當(dāng)更多。但遺憾地是，趙本山不但沒有這么做，反利用自己獨(dú)特的影響力把春晚娛樂成一個(gè)赤裸裸的銅臭平臺(tái)——這樣的《捐助》，注定是缺鈣的《捐助》；這樣的趙本山，注定難逃被觀眾用腳投票和遲早拋棄的命運(yùn)！
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