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我們不難看到，番禺區(qū)垃圾焚燒發(fā)電廠引發(fā)的一些列事件已經成為公眾議題。不只受影響的260萬番禺市民在關注，一些公共知識分子、社會學家、媒體都給予眾多目光，特別是當地極有可能采取全區(qū)公投決定如何處置此事。

我認為，不管未來事件如何收場，觀察番禺事件發(fā)生的前前后后，我們首先應該感到欣喜。11月25日，番禺區(qū)四大班子研究決定，對于市民群眾意見和建議，提出五條處理措施。番禺區(qū)還向全區(qū)250萬市民公開發(fā)布《舉全區(qū)之力集全區(qū)之智創(chuàng)建番禺垃圾處理文明區(qū)》倡議書,號召全區(qū)人民群策群力,為垃圾找科學合理的出路。我們看到了一個尊重民意、服務型政府的影子。

之所以欣喜，原因有二，第一，作為法治社會的公民，番禺市民為了維護自己的利益振臂高呼，上方請愿，敢于說“不”而不是唯唯諾諾，展示了自我意識的覺醒；第二，當地政府能為民意讓路和徘徊，這能夠反映當地政府執(zhí)政思維方式的些許斧正，或許是被動的，只要不是借助行政強權肆意而為，這就是一種比較下的進步。

番禺事件再次說明了一個問題，抗爭與呼吁，總比沉默靈驗。11月23日上午，廣州市番禺大石鎮(zhèn)上千居民因生活垃圾焚燒發(fā)電廠項目問題先后到廣州市城管委和市政府上訪，上訪居民情緒激動，先后擁堵了市政府西門和東門。面對群眾的壓力，廣州市副市長蘇澤群之后表示，如果該項目的環(huán)評不過關，或者大多數市民反對，該項目將不會動工。

焚燒廠到底會不會因為全區(qū)公投而易址？這是我們必須關注的另一個問題。我覺得，采取公投的方式來決定選址是一種理性，但并不是智慧。