德國昨天迎來柏林墻倒塌20周年紀(jì)念日，這是屬于德國的紀(jì)念日，也是屬于全世界、全人類的紀(jì)念日。
1961年柏林墻的出現(xiàn)是一個象征。這堵正式命名為“反法西斯防衛(wèi)墻”的隔離建筑不僅分割柏林作為一個單一城市的屬性，也作為一個最直觀、最有代表性的象征物，凸顯了二戰(zhàn)以后的冷戰(zhàn)思維，是兩極對立的物化。而1989年它的倒掉，成為東西德統(tǒng)一進(jìn)程最具標(biāo)志意義的事件，對德國而言，這是一起陰差陽錯的幸運(yùn)事件，對世界而言，它意味著尖銳對立在全球治理中逐漸失去正確性，世界開始以新的方式交流融合。
作為“冷戰(zhàn)”結(jié)出的一顆果實(shí)，柏林墻代表的對立不是武器的對抗，而是思維和生活的對抗，它是一種較于戰(zhàn)爭顯得有底線但依然蠻橫的對抗。柏林墻如同一個界標(biāo)，在它存在的時間里，界標(biāo)的兩邊處在競爭較量的場合之下，人們掙扎不出非文明的沼澤，他們以及他們所代表的兩個世界的人們，意識秩序、行為秩序和語言秩序互為背反，這面墻曾代表世界的一種焦慮，爾后成為令世界興奮的一個焦點(diǎn)。
20世紀(jì)區(qū)別于它之前的一百年，殖民統(tǒng)治關(guān)系不再是世界格局的底色，復(fù)雜的沖突與對抗在這個世紀(jì)里占據(jù)主要位置。從根本上講，柏林墻也是我們面對整個20世紀(jì)世界沖突形態(tài)的一個記憶標(biāo)點(diǎn)。一個簡單的排序，這個世紀(jì)囊括兩次世界大戰(zhàn)，人類最具殺傷力的核武器也誕生在這個一百年里，蘇維埃政權(quán)建立，美國強(qiáng)大，種族沖突、經(jīng)濟(jì)困境、帝國衰落都在這個時間區(qū)間里表現(xiàn)明顯。可以說，柏林墻的構(gòu)建、存在和消失，也是20世紀(jì)人類政治史、社會史、生活史中值得咀嚼的故事片斷，它證明某種不合時宜、違逆人性的沖撞怎么從繁興走向遲暮，記錄了殘酷而又荒謬的過往如何從歷史帷幕中黯然退場。
這就是柏林墻背后德國曾有的歷史，也是全人類曾共有的歷史。我們曾經(jīng)擁有“極”這個概念，我們曾經(jīng)處在極端主義的生存空間。“極”這個概念反映的是朝不同方向行進(jìn)的簡單、直線思維，一個世界只有兩個極，如同電磁的正負(fù)，但世界自身的復(fù)雜性要比電磁的屬性復(fù)雜得多。而極端主義的生存空間往往表現(xiàn)這樣的特點(diǎn)，保持對抗成為人與人、國家與國家交往的基本原則，在心態(tài)上有掌握了絕對真理的架勢，假定自己完全正確，拒絕有限性、臨時性、非全面性，只承認(rèn)確定性，對妥協(xié)表現(xiàn)出極大的不適應(yīng)感，具備對方的負(fù)面思維模式和特征。
我們并不主張差別的消失，也不贊同人類自身的多樣性全部歸一，變得沒有特性，我們只是申明極端、對抗這樣的方式已不合時宜，無分國際和國內(nèi)。在世界范圍內(nèi)，我們?nèi)匀幻媾R一些極端主義的沖突，基于膚色、語言、民族、宗教等的差別，在一些國家內(nèi)部，手段上的急躁冒進(jìn)，無視條件限制，不計(jì)成本代價(jià)，非此即彼，命令式服從的問題，還是時有顯露。多元必有沖突，矛盾沖突自然不全是壞的，但旗幟鮮明地反對極端主義的沖突，承認(rèn)差異、允許多元、謀求共存，這是我們從柏林墻倒塌二十周年紀(jì)念中可以汲取的教訓(xùn)，可以獲得的鮮明啟示。
- 2009-11-09一層紙后面曾經(jīng)是柏林墻的銅墻鐵壁
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