美麗時(shí)尚的“糖葫蘆西施”
相關(guān)評(píng)論:“糖葫蘆西施”是校園文化寂寞下的產(chǎn)物
一個(gè)青春、靚麗、時(shí)尚的女孩子,在大學(xué)校園旁賣起冰糖葫蘆。不足一年,這個(gè)叫康曉菡的女孩迅速走紅西安交大校園,被男生們冠名為“糖葫蘆西施”。她曾是交大BBS每日必談話題,還時(shí)不時(shí)地能沖上十大熱點(diǎn)話題?!澳阋娺^賣糖葫蘆的像她這樣時(shí)尚的嗎?”一位交大學(xué)生表示,“在她身上,有一種與平時(shí)所見小販們不同的本色之美,才會(huì)在我們學(xué)生中流傳,而沒有傳播到社會(huì)中?!保?0月19日《華商報(bào)》)
長(zhǎng)得漂亮的女孩子有很多,賣糖葫蘆的女性想必也不少,但集漂亮?xí)r尚與賣糖葫蘆身份于一身的女孩子則比較“罕見”。于是,該女孩一下子“傾倒”了諸多“天之驕子”,成為了炙手可熱的“糖葫蘆西施”。
“糖葫蘆西施”的走紅并非個(gè)例。揚(yáng)州“公交mm”、上?!肮幻烂肌?、南京“油條西施”、長(zhǎng)沙“燒餅帥哥”等等,都是她的“前輩”。這些“草根明星”之所以能夠走紅,是因?yàn)樗麄兌季哂袃蓚€(gè)共同的特點(diǎn):其一,外貌出眾;其二,他們都在從事比較普通的職業(yè)。
正是所謂的“外貌”和“職業(yè)”的“落差”,才讓“糖葫蘆西施”們成了不少人關(guān)注的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}。當(dāng)“公交美眉”被曝光后,很多網(wǎng)友無法相信自己的眼睛,有的網(wǎng)友質(zhì)疑其真實(shí)性,認(rèn)為可能是在拍電影或電視。也有網(wǎng)友表示疑問:“難不成是替她母親頂班的吧?”除了對(duì)美女售票員身份的懷疑之外,不少網(wǎng)友還對(duì)美少女售票員的工作態(tài)度表示了質(zhì)疑,“售票員工作那么枯燥辛苦,收入又不高,年輕小姑娘會(huì)愿意做?”“一時(shí)頭腦發(fā)熱吧,估計(jì)堅(jiān)持不了幾個(gè)月就要干不下去了?!逼洹皾撆_(tái)詞”非常明顯:這么漂亮的人竟然從事這樣普通的職業(yè),太反常了!
能夠靠自己勤勞的雙手為社會(huì)服務(wù)、養(yǎng)活自己,“糖葫蘆西施”們無疑是值得肯定和贊揚(yáng)的,但我認(rèn)為,他們只是千千萬萬普通勞動(dòng)者中的一員,他們其實(shí)本不該走紅。他們的走紅,從一定程度上折射了現(xiàn)在一些人潛意識(shí)里存在的偏見和思維慣性——以貌取人,還多少有那么一點(diǎn)點(diǎn)職業(yè)歧視。也許,正是由于這些思想的存在,不少人(包括一些大學(xué)生)在就業(yè)的時(shí)候“高不成、低不就”,寧愿在家歇著也不愿“放下身段”去從事最基層的勞動(dòng)。
難道外表漂亮的人就一定要從事所謂的“高級(jí)”職業(yè)嗎?難道普通的工作就一定要由“普通人”來做嗎?須知,人是平等的,并不因容貌的美丑而分為三六九等;人的職業(yè)更是平等的,只有分工的不同,而沒有高下之分。當(dāng)我們乘坐公交車的時(shí)候,不能只看到“公交mm”的美麗,而應(yīng)該看到所有熱心為乘客服務(wù)的司乘人員的美麗;同樣,“糖葫蘆西施”的糖葫蘆吃起來是甜蜜的,其他那些風(fēng)里來雨里去賣糖葫蘆的大哥、大姐們,他們也是在把甜蜜帶給人們的勞動(dòng)者。面對(duì)“糖葫蘆西施”們,我們無須大驚小怪,更不必質(zhì)疑和炒作,而應(yīng)該多一點(diǎn)平常心,多用理性、平等的態(tài)度來對(duì)待他們和他們的工作。
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