昨日《長江日報》報道,武漢同濟(jì)醫(yī)院日前出臺學(xué)術(shù)道德規(guī)范,導(dǎo)師“被署名”要受重罰。這家醫(yī)院的新規(guī)認(rèn)定:署名人應(yīng)對研究成果負(fù)責(zé),導(dǎo)師“在未參加實際研究工作的學(xué)術(shù)論文、著作及專利申請等作品中署名”為學(xué)術(shù)不端行為。這種行為—經(jīng)確定,醫(yī)院將采取取消導(dǎo)師資格、在人事錄用與職務(wù)晉升中—票否決等方式嚴(yán)懲。
放眼今天的大學(xué)與科研機(jī)構(gòu),論文由碩士、博士學(xué)生操刀,發(fā)表或交流時導(dǎo)師署名似已成了“學(xué)術(shù)界”潛規(guī)則。要斬斷導(dǎo)師“被署名”背后的“黑手”,實在不是一件容易的事,它關(guān)涉到當(dāng)今的三樣“社會”,只有細(xì)細(xì)分析這三樣“社會”,分別制定針對性制度與規(guī)范,并強(qiáng)化整個社會的誠信道德教育,才有可能遏制日益為人詬病的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
第一樣是“人情社會”?!疤斓鼐H師”,“一日為師,終身為父”,這些話從正面來說,強(qiáng)調(diào)了師道尊嚴(yán),但從“人情社會”角度來講,它強(qiáng)調(diào)了師生的特殊社會人倫關(guān)系?!坝H近遠(yuǎn)疏”,既然師生是這么親近的關(guān)系,就學(xué)生而言,哪怕在論文中有獨到的創(chuàng)見或發(fā)現(xiàn),雖然自己的導(dǎo)師并未參加過實際研究工作,但署上老師的名字,也是體現(xiàn)對老師的尊敬與感恩,心中也許有些不樂意,但“情”大于“理”,也能接受;就導(dǎo)師而言,讓嫡親弟子署上自己的名字,是對學(xué)生的“提攜”,也就掩蓋了不勞而獲的羞愧感。
第二樣是“功利社會”。學(xué)生操刀,導(dǎo)師署名,背后其實有著“雙贏”的利益鏈條。學(xué)生大多默默無名,要想讓自己的論文發(fā)表或獲獎,很困難,而導(dǎo)師大多在本研究領(lǐng)域有些地位與影響,署上導(dǎo)師的名字,或許不經(jīng)歷風(fēng)雨就能見彩虹。而一些原本忙于行政或賺錢而無暇治學(xué)寫作的導(dǎo)師,也正好利用這些“自己”的論文在評職、評優(yōu)等方面占到便宜,在學(xué)生的論文上署上自己的名字,名利雙收,何樂而不為?
第三樣是“假面社會”。哪怕論文是原創(chuàng)的,論文的“作者”也還有假,做學(xué)問都可“注水”,也就難怪社會“假面”雜陳了。學(xué)生的論文因署上導(dǎo)師名字抬高身份而發(fā)表,他們獲得的學(xué)位摻著假;導(dǎo)師憑空署名發(fā)表了學(xué)生的論文而得利,他們的學(xué)術(shù)成就摻著假。
“學(xué)術(shù)風(fēng)氣”因“情”而不端,因“利”而不正,因“偽”而不良,要改變它,還真不是立個規(guī)定就能立竿見影的。只有在整個社會宏大的系統(tǒng)工程中“破壞”與“建設(shè)”并重,才能夠有明顯效果。(洪信良)
(責(zé)編:劉寶琴)
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