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雖是鮮花盛開(kāi)的美好季節(jié)，卻很少有人買(mǎi)一束送給心愛(ài)的人；雖是八月流火的炎炎夏日，卻看不到些許節(jié)日的熱情。昨天是被國(guó)人稱(chēng)為中國(guó)情人節(jié)的“七夕”，但記者走訪商場(chǎng)、電影院等處發(fā)現(xiàn)，影院不促銷(xiāo)、花商不囤貨，七夕節(jié)有點(diǎn)冷。（8月26日《重慶晚報(bào)》）

源于漢代的“七夕節(jié)”，已有兩千多年的傳統(tǒng)，而來(lái)自西方的情人節(jié)，則不過(guò)幾百年的歷史，進(jìn)入中國(guó)只有不到30年，但中西情人節(jié)PK的結(jié)果，卻是洋“盛”而中“衰”。千年相思竟敵不過(guò)一枝玫瑰，有人發(fā)出這樣的嘆息。

千年相思輸給了一枝玫瑰，傳統(tǒng)文化何以在洋節(jié)日面前如此不堪一擊？原因可以說(shuō)是多方面的，但關(guān)鍵一點(diǎn)是，商業(yè)領(lǐng)域的推波助瀾，無(wú)疑已成為“洋節(jié)熱”日盛的有力推手。

本來(lái)，眾商家出于逐利的需求，往往沒(méi)有熱點(diǎn)也要制造熱點(diǎn)以帶動(dòng)消費(fèi)，而一些“洋節(jié)日”舶來(lái)之后，恰恰為推動(dòng)消費(fèi)提供了熱點(diǎn)，商家們自然不會(huì)放過(guò)機(jī)遇。因此，如何適應(yīng)當(dāng)前的節(jié)日經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代改造的市場(chǎng)取向，也許是傳統(tǒng)節(jié)日改進(jìn)中不可回避的話題。

在崇尚文化融合的今天，東西方文化完全可以并行不悖。如在日本，西方的情人節(jié)在民間的盛況不亞于中國(guó)，但每年七月初七，日本很多地方都放3天假，大舉歡慶的場(chǎng)面令我們這個(gè)“七夕節(jié)”的發(fā)源地汗顏。

而在韓國(guó)，當(dāng)我們逐漸淡忘甚至遺棄一些傳統(tǒng)文化的時(shí)候，他們卻成功地將其實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型并獲得國(guó)際認(rèn)同，源自中國(guó)的端午節(jié)卻被韓國(guó)率先申遺就是明證。

“洋”盛并不可怕，可怕的是“中”衰。在宋元時(shí)期，每逢七夕，市場(chǎng)上車(chē)水馬龍、人流如潮，節(jié)日經(jīng)濟(jì)也曾如火如荼。如今，更多的中國(guó)人開(kāi)始移情于洋玫瑰和巧克力。極受追捧的外來(lái)情人節(jié)和盛況不再的傳統(tǒng)七夕節(jié)，該讓我們咀嚼出怎樣的味道？

作家馮驥才曾撰文指出：我們不能丟棄自己的節(jié)日，因?yàn)橐粋€(gè)民族的節(jié)日就是它一種文化的生日。如何在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，讓古老的節(jié)日迸發(fā)出新的活力，實(shí)在是一個(gè)重要而迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。