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      “七夕”不能唯西方元素亦步亦趨
      www.fjnet.cn?2009-08-27 16:34? ?來(lái)源:東南新聞網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

        8月26日是“中國(guó)情人節(jié)”——七夕,又稱為“東方情人節(jié)”。近日,記者走訪武漢各大百貨、花店發(fā)現(xiàn):相比2月的西方“情人節(jié)”,這個(gè)節(jié)過(guò)得比較冷,“七夕”的痕跡幾乎沒(méi)有。(8月26日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》)在山東省臨沂市人民廣場(chǎng)上,一小伙子手持玫瑰和女友沉浸在浪漫之中。“七夕”臨近,山東臨沂玫瑰花熱銷。(8月26日中新網(wǎng))

        我國(guó)有兩個(gè)情人節(jié),這的確是一件饒有風(fēng)趣的事兒,情侶們不僅有理由享受到更多的溫馨和甜蜜,商家們也可以大作文章,搞搞促銷。但是,兩相比較之下,卻發(fā)現(xiàn)“東方情人節(jié)”根本無(wú)法與“西方情人節(jié)”抗衡,即便有些商家搞了些“情人節(jié)”的活動(dòng),也逃脫不出玫瑰花、巧克力的情調(diào),幾乎沒(méi)有傳統(tǒng)元素可言。

        不能否認(rèn),到現(xiàn)在為止,許多專家仍然不同意將七夕節(jié)定為“中國(guó)情人節(jié)”,認(rèn)為“七夕與愛情無(wú)關(guān)”,但至少在坊間,“中國(guó)情人節(jié)”卻一直保持著愈演愈烈之勢(shì)。這種趨勢(shì)開始于1993年,當(dāng)時(shí)的中宣部副部長(zhǎng)徐惟誠(chéng)提出了“何不搞一個(gè)中國(guó)的‘情人節(jié)’的建議。于是乎,魯迅先生的名言,“世上本無(wú)路,走的人多了,也便成了路”就換成了“世上本沒(méi)有節(jié),過(guò)的人多了,也便成了節(jié)”。

        在筆者看來(lái),既然坊間之勢(shì)不可逆、民意不可違,還不如痛痛快快地過(guò)一個(gè)“東方情人節(jié)”。但是又有一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題擺在面前——究竟這個(gè)“東方情人節(jié)”該如何過(guò)?按現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì),坊間過(guò)的“東方情人節(jié)”正在走向完全的西化,無(wú)論是商家還是消費(fèi)者都在模仿著“2.14”情人節(jié),可謂“亦步亦趨”。這當(dāng)然得需要來(lái)自官方和學(xué)界的正名,更得需要社會(huì)各界的文化宣傳和造勢(shì)。

        “東方情人節(jié)”本應(yīng)該有自己的特色,只不過(guò)坊間仍然沒(méi)有習(xí)慣于這些“土特產(chǎn)”罷了。西方的確有玫瑰花、香水、鉆戒等代表著浪漫節(jié)日特色的象征品,但這并不能代表我國(guó)節(jié)日就“相形見絀”。七夕節(jié)至少有“著漢服”、“繡荷包”、“拋繡球”、“種生求子”等過(guò)節(jié)方式,再加上許多有地方特色的七夕形式,如浙江一代的“鵲橋會(huì)”、廣東一代的“七娘會(huì)”,“東方情人節(jié)”的文化內(nèi)涵及過(guò)節(jié)形式不可謂不多。如果對(duì)這些過(guò)節(jié)形式、文化特色加以宣傳,完全可以讓“東方情人節(jié)”擺脫西方元素而具備自己的特色。

        2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。但是,反觀現(xiàn)在七夕節(jié)的過(guò)節(jié)現(xiàn)狀,是幾無(wú)本土色彩可言——這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐漸脫離民眾的土壤,不客氣的說(shuō),以西方元素為主的“東方情人節(jié)”至多算“徒有虛名”。黨的十七大報(bào)告上所確立的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的基本方針。在此原則之下,我們的傳統(tǒng)文化應(yīng)該得到更好發(fā)揚(yáng)。這就要求我們必須用有自己的文化特色去占領(lǐng)自己的文化市場(chǎng),而不能再讓“東方情人節(jié)”為西方元素開疆?dāng)U土。(濟(jì)北小生)

      (責(zé)編:劉寶琴)


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