據(jù)《南方都市報》報道，湖南日前提拔19位縣級書記為副廳級引發(fā)熱議，記者4日統(tǒng)計，事實上在此之前，廣東、四川、江蘇等七省份早就嘗試“高配”縣委書記，海南省昌江縣委書記甚至為正廳級。全國8省份出現(xiàn)廳級縣委書記 突破官員升遷模式。（2009年08月06日舜網(wǎng)-濟南日報）
前幾日，許多人就對縣官的晉級疑慮重重，果不其然，曾經(jīng)也屬“腐敗重災(zāi)區(qū)”的縣官們，并沒有對中央寄予的厚望給予積極回應(yīng)，反倒像又添了亂。看看上面的報道，這個縣官是個啥官，翻查古往今來史書，恐怕再找不出如此不顧禮義廉恥的一群狗官了。
一聲長息之后，我衷心希望，八省市出現(xiàn)“廳級”縣委書記，不是只添官銜、官級、官餉和官權(quán)，更要添責(zé)任。要添為一方百姓謀幸福，造福一方生民，付出一生的由衷心愿！要時刻牢記肩負著黨和人民的重托，十分清醒地明白是黨把那塊地盤交給你去經(jīng)營，而不是去那里做官。你必須徹頭徹尾地忘掉“小我”，讓頭腦完完全全充滿“大公”，全身心地把自己交給無產(chǎn)階級的徹底解放全人類的偉大事業(yè)，實踐當(dāng)初加入中國共產(chǎn)黨的誓言。在你所管轄、領(lǐng)導(dǎo)的神州一方的小小縣域內(nèi)，干出一番叫人民群眾好難忘，名垂青史的事業(yè)來。
這樣的去做“廳級”縣委書記，才能像焦裕祿那樣，才能像孔繁森那樣，立黨為公，無私奉獻，為了人民的利益鞠躬盡瘁，死而后已，為群眾世代傳頌。焦孔他們被稱為“縣委書記的榜樣”是當(dāng)之無愧，世人景仰的。21世紀(jì)新時代與時俱進的“廳級”縣委書記們，也應(yīng)當(dāng)有這種雄心壯志和人生追求。
縣委書記，是現(xiàn)時一縣之首長。在一個世紀(jì)前的封建社會，只算個“七品芝麻官”。但因為“天高皇帝遠”，所以被縣轄的子民們貴尊為“縣太爺”。因為往往“縣太爺”很快成為那里“家天下”的老大，可以一手遮天。所以在百姓眼里，“縣太爺”幾乎就是“皇天、皇權(quán)”，甚至于“皇上”的代名詞。
“縣太爺”動起怒來可曾了得！以至于出了一個劉羅鍋，見了一位海大人，百姓們便山呼萬歲，五體投地地認為蒼天有眼，下凡清官，因此也將這樣的清廉縣官，呼為“青天大老爺”。因為其能使人民能在青天白日下，自由地享受溫暖的陽光、吸吮充沛的雨露、呼吸無污染的空氣。甚至于可以遐想“各盡所能，各取所需”的大同世界。
這種對獨霸一方的掌權(quán)者的敬畏，至今根深蒂固。老百姓深知“天高皇帝遠”，告御狀之遙不可及，于是總把希望寄托在有一個好的“父母官”上。這種情結(jié)，今天仍觸目驚心地存在著，不斷地作為新聞報道出來。昨日有“山東村民集體懸賞500萬元找清官除村霸”，前不久也有“廣西一尺水酒店不求法律拜清官”，就是在無語地述說著遙遠年代，那個人民大眾延存至今的心愿。
古時的人們，更誠惶誠恐地將縣太爺呼為“父母官”。除了“縣太爺”本身有那種“牧民”和“愛民如子”的下意識，從而當(dāng)仁不讓地以“父母官”自居外，老百姓就是希望縣太爺執(zhí)政能造福桑梓，使子民休養(yǎng)生息，過上平靜富足的小康生活。把“縣太爺”與老百姓變成一種家庭關(guān)系和父母與子女的關(guān)系，從建設(shè)和諧社會來說，也是很有積極意義的好事。所以這也是即便古時皇上駕到其原籍祭祖，抑或是今日領(lǐng)導(dǎo)回故鄉(xiāng)調(diào)研，但凡接見縣官時，也會以一句“你是我的父母官”示愛的緣由吧。
中國有句傳頌久遠的格言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，曾被作為稱呼“父母官”的注角。其實，這不止于一個尊老愛幼的社會道德規(guī)范要求，先哲其實是說的治國安民之道。只是我們一直把后面那沒完的關(guān)鍵句——“天下可運于掌”給莫名其妙地遺忘了。因此，曾經(jīng)有一個關(guān)于將縣委書記叫做“父母官”好不好的爭論，我看大可不必。倘若我們的“廳級”縣委書記們，能從人民群眾敬呼“父母官”的本意上努力奮斗，那親如一家的縣級小康世界，必將很快成為中國農(nóng)村大地上的一朵朵奇葩！這正是廣大人民群眾和中央最希望看到的呵。（老葉）
（責(zé)編：李艷）
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