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      論文明吾不如臺灣涂鴉的大陸游客
      www.fjnet.cn?2009-04-07 09:25? ?來源:中國網(wǎng)    我來說兩句

        本文標(biāo)題,學(xué)的是孔夫子———樊遲請學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)?!?/font>

      臺灣TVBS圖

        “常州趙根大”算得目前網(wǎng)上最熱門的人物,而且還是最受人鄙視的人物———作為大陸觀光客,他在我們美麗的寶島一處風(fēng)景區(qū)的巖壁上,刻下了“中國常州趙根大”幾個大字。

        網(wǎng)民們唾沫橫飛、義憤填膺,罵他“丟了大陸人的臉”,其實在我看來,都有點太矯情了———趙根大何嘗“丟了大陸人的臉”呢?他只丟他自己的臉,并因為他的丟臉,而讓更多的大陸人得以站上道德制高點。他犧牲了自己,成全了大多數(shù)!

        相對于一般網(wǎng)民的義憤,媒體評論員們則要“理性”得多:有人說“趙根大”是一面鏡子,每個人都應(yīng)該站在鏡子面前照一照;有人則主張對旅行部門問責(zé),觀光團(tuán)出發(fā)之前是否進(jìn)行過相關(guān)“培訓(xùn)”?

        但對媒體評論員如此“理性”的反應(yīng),我卻深感遺憾。遺憾在于:如此“理性”依然自居于道德高地,從俯視的角度看待趙根大。有人會說,俯視有什么不對嗎?對趙根大的行為不該俯視嗎?但我要反問諸位的是:事后坦然承當(dāng),并真誠向公眾道歉,無一點文過飾非,誰能做得到?

        除了坦承與道歉之外,趙根大至少還可有另外兩種選擇:或者死不承認(rèn),或者百般開脫。趙根大本可以找一個十分冠冕堂皇的理由,這樣的理由可以信手拈來:“我就是要以這種形式宣示主權(quán),決不容許臺獨(dú)勢力把美麗的寶島從祖國分裂出去。”假使趙根大果真如此會怎樣?那他就會成為一個“愛國英雄”,成為一個蔡銘哲式的“愛國英雄”。當(dāng)然依然會有人嘲笑他,說他是偽愛國,但至少,他還可以不失為一個“有爭議的愛國英雄”啊!

        趙根大沒有這么做。之所以沒有這么做,其實與他的刻字行為一樣,都是基于“無知”?!盁o知”可以有兩解,一個是愚昧,一個是淳樸,在我的認(rèn)知里,趙根大屬于后一種———因為淳樸,他“也就無意地刻上了”、“沒有意識到后果這么嚴(yán)重”;同樣因為淳樸,他坦然承當(dāng)而沒有死不承認(rèn),真誠道歉而沒有文過飾非。我不是要說他的刻字行為值得褒揚(yáng),而是要說,他的這種淳樸現(xiàn)在已是“物以稀為貴”了。這種淳樸其實是最為本真的文明,一個人不去寫“到此一游”很容易,一個人在四面的嘲罵聲中誠實認(rèn)錯并道歉,容易不容易?

        瀏覽網(wǎng)上一些言論,可謂“盡百般辱罵之能事”,甚至拿趙根大名字開下流玩笑。那么他們與趙根大之間,誰更不文明、沒素質(zhì),想也不難判別。這讓我想起臺灣著名作家李敖講過的一個故事:有個文明人在非洲,看到土著人以人肉為食,于是開始教導(dǎo)他們諸多文明的生活方式。兩三年后,他又一次光臨那個部落,想看看他們究竟進(jìn)步了沒有,這一次他看到了什么呢?他看到,土著人確實進(jìn)步了———他們已經(jīng)很熟練地使用刀、叉;但吃的,依然是人肉!相對于63歲的、自承“文化程度不高”、不會上網(wǎng)的趙根大老人,那些會上網(wǎng)、會發(fā)帖的網(wǎng)民確實很文明,但不過是只學(xué)會了使用刀、叉而已。(司馬遷)

      (責(zé)編:徐嶸)


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