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　　4月27日《羊城晚報》報道：百余學者昨日在北京聯(lián)合倡議將農(nóng)歷四月初二孟母生孟子之日定為“中華母親節(jié)”?！跋衲赣H節(jié)這樣重要的人倫節(jié)日應當植根于中華傳統(tǒng)文化”，中華母親節(jié)促進會會長李漢秋說。

　　李漢秋可以一個人給全國人定一個節(jié)日？這本身就很荒唐，他沒有問全國人，也沒有問天下的母親，就自己根據(jù)自己的突發(fā)奇想而“任命”孟子的母親為其“母親節(jié)大使”，是不是有點霸占全國母親的話語權(quán)？假如中國非得弄一個“中華母親節(jié)”，誰最有資格確定中國的母親節(jié)？其必然是全國的母親共同說話，網(wǎng)上投票或者先進行一項社會調(diào)查，用得著一個促進會來促進嗎？

　　將農(nóng)歷四月初二孟母生孟子之日定為“中華母親節(jié)”，笑死個人咧，母親節(jié)卻要用兒子的生日“定性”，到底榮耀了誰？母以子榮，這不錯，但為了紀念母親，哪個天下的兒子會把自己的生日凌駕于母親的生日之上？以兒子的生日紀念母親，孟軻先生還不羞得無地自容，大摑自己的耳光？孔孟之道“孝”為先，紀念母親卻是給兒子過生日，以兒子的生日為母親的節(jié)日，這豈不是最大的不孝？

　　洋節(jié)歸洋節(jié)，國節(jié)歸國節(jié)，西洋節(jié)日，未必全部拿到中國來，中國沒有專門的母親節(jié)，但中國的傳統(tǒng)文化中的“孝”，恐怕絲毫不比西洋遜色，如果把西洋的節(jié)日照單全收，中國的節(jié)日文化勢必被沖擊得不中不西，不土不洋，西洋有父親節(jié)，中國也要有自己的父親節(jié)，西方有情人節(jié)，中華也要有情人節(jié)，中國復制西洋，何苦呢？

　　奉勸某些人，別借著“中華母親節(jié)”的幌子說自己的事，除了想出名，這樣的提案沒有任何實際意義，有本事你在全國的母親中做一個調(diào)　　查，先問問天下的母親，然后確定有沒有必要搞一個“中華母親節(jié)”，然后再確定究竟誰的母親比較有代表性，然后才是向兩會提案，哪有代天下母親包辦母親節(jié)的理由？（李振忠）

（責編：徐嶸）