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　　近千平方米的土坡上濃煙滾滾，殘破的瓦礫和燒過的家具三五成堆——8月31日，在深圳寶安區(qū)上塘工業(yè)區(qū)龍?zhí)辽鐓^(qū)旁的外來人口聚居地，民治街道的240多名執(zhí)法隊(duì)員完成了一次拆除違章建筑行動，在將七八十名違建住戶帶到一邊后，點(diǎn)火燒掉了近千平方米違章建筑。（《南國早報(bào)》2007年9月3日）
　　
　　拆除城市建設(shè)中的違章建筑是應(yīng)該的，但是怎么拆除卻是大有講究的，本次拆違中，有負(fù)責(zé)人表示，從兩周前將清拆行動通知住戶，到正式執(zhí)行，執(zhí)法隊(duì)所做的每一步都符合程序，但是僅僅符合拆違程序還很不夠，關(guān)鍵是通知住戶不等同于溝通、協(xié)商很有效果，有關(guān)部門積極主動和違章戶盡心、耐心解釋了嗎？如果不遺漏了這些必要的事前鋪墊，還至于一燒了之嗎？
　　
　　更有負(fù)責(zé)人表示，拆違的關(guān)鍵步驟都有錄像作證。但是，居民們表示“完全不是那回事兒”，并稱所謂執(zhí)法錄像是有目的地選取執(zhí)法過程中合法的部分，掩蓋了事實(shí)真相。居民的合理懷疑和擔(dān)心不無多余，不管是執(zhí)法錄像還是錄象執(zhí)法，都是由執(zhí)法部門獨(dú)自操作完成，居民無法監(jiān)督，不利于自己的部門完全可以剪輯取掉，這樣的可能性是存在的，所以，執(zhí)法錄像的說服的合法性十分有限。
　　
　　街道的一位張姓負(fù)責(zé)人說，“這樣拆得比較干凈徹底，而且道路狹窄，車開不進(jìn)去，很難把違章建筑的材料卸下后運(yùn)出去?！边@樣的拆違思維就是典型的懶政思維，為了省事，不惜隨意使用最簡單、最野蠻和最沒有行政智慧的方法來拆違，絲毫不考慮拆違帶來的社會后果的負(fù)面影響，不科學(xué)執(zhí)法的意識可見一斑。
　　
　　火燒違建后，民治街道范圍下起了一場驟雨，溫金生等養(yǎng)豬戶們臨時(shí)搭建的窩棚四處漏雨，雨后，他們東西都被燒掉了生活實(shí)在有點(diǎn)困難，溫金生堅(jiān)稱自己的衣物在8月31日被火燒掉了，他只剩下一件襯衫?？梢韵胂?，溫金生們不但對未來的生活充滿了恐懼，而且對城市的認(rèn)同感和依附感也會迅速降低，讓他們感覺城市壓根就不是窮人能夠聊以生存的地方。
　　
　　如今，流動人口在城市占的比例越來越多，他們當(dāng)中有相當(dāng)?shù)呢毨后w，需要在城市中掙扎著謀生，但是，一些部門卻在有意或者無意地用暴力擠兌他們，其實(shí)，城市從誕生的那天起，就是兩個(gè)城市，是富人的城市的，更是窮人的城市，而且應(yīng)該主要是為窮人服務(wù)的，城市管理者的目光能不能夠持續(xù)向下探視是檢驗(yàn)管理是否人性化的關(guān)鍵，對待窮人的眼光有多么慈悲，城市文明就有多高，城市就有多么和諧。
　　
　　印度孟買機(jī)場，包圍機(jī)場的是9萬戶的貧民窟居民，他們非法占據(jù)著機(jī)場的160英畝土地。但是，多少年了，即使機(jī)場獲得大量私人投資，急待擴(kuò)建，這些非法居留者的貧民窟卻還存在著，一個(gè)重要的原因就是印度是“窮人的天堂”，政府的城市管理更多的考慮窮人的權(quán)利以及窮人的承受能力，對待窮人的利益總是很敏感，城市給富人制造了天堂，但是城市也不能給窮人制造地獄。富人和窮人都是城市的主人，和諧相處是管理的境界。
　　
　　無論是建設(shè)先鋒城市，還是奔向國際大都市，或者說城市的幸福感，都不能拋棄窮人來說，攜手窮人一塊前進(jìn)才是城市發(fā)展的要義，溫總理有一次答記者問，引用了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主舒爾茨獲獎演說中的句子：“世界大多數(shù)是貧窮人口，如果你懂得了窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么，你就會懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中許多重要的原理?！背鞘械母蝗私?jīng)濟(jì)學(xué)官員好學(xué)，喜歡學(xué)也好執(zhí)行，但是，窮人的經(jīng)濟(jì)學(xué)更需要光大。火燒違建，我們該反思的東西很多。（魏青）

（責(zé)編：李艷）