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民主是當(dāng)今世界各國人民的普遍追求。但是，由于歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情等不同，各國民主發(fā)展模式也不盡相同。中國特色社會主義民主是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中開創(chuàng)的嶄新民主，是對西方資本主義民主的超越。中國特色社會主義民主的本質(zhì)和特點(diǎn)是由實(shí)踐決定的，其合理性與優(yōu)越性也是在實(shí)踐中被證明了的。當(dāng)前，我們應(yīng)在認(rèn)識上自覺劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，在實(shí)踐中更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義民主。

中國特色社會主義民主是實(shí)踐的產(chǎn)物

民主是歷史的產(chǎn)物，是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展的結(jié)果，說到底是實(shí)踐的產(chǎn)物。民主的價(jià)值理念、思想理論等可以指引民主發(fā)展的進(jìn)程，但民主的發(fā)展最終要受歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)國情等因素的制約。中國特色社會主義民主是如此，西方資本主義民主也是如此。正是從實(shí)踐中我們可以看出，中國特色社會主義民主是歷史的選擇、人民的選擇。

中國人民選擇中國特色社會主義民主，經(jīng)歷了一個(gè)長期探索、比較和奮斗的過程。1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，在帝國主義和封建主義雙重壓迫下的中國人民毫無民主可言。由于社會歷史條件的限制，中國的民族資本主義經(jīng)濟(jì)十分脆弱，中國的民族資產(chǎn)階級異常軟弱，這就決定了當(dāng)時(shí)的中國不可能走上西方資本主義民主發(fā)展道路。辛亥革命后，推翻了封建帝制的中國曾經(jīng)一度效仿西方，希望能實(shí)行西方資本主義民主制度，也曾出現(xiàn)過大大小小300多個(gè)政黨，但因?yàn)槿狈?shí)踐基礎(chǔ)，這一希望只能化為泡影，這些政黨大都煙消云散。國民黨蔣介石集團(tuán)上臺后，頑固地推行“一個(gè)主義、一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖”的獨(dú)裁統(tǒng)治，民主對中國人民來說依然遙不可及。正是在長期的實(shí)踐探索中，中國人民認(rèn)識到在中國走西方資本主義民主道路根本行不通，進(jìn)而選擇了中國特色社會主義民主。

我們黨自從成立開始，就把實(shí)現(xiàn)人民民主作為自己的奮斗目標(biāo)。新民主主義革命就是為了建立一個(gè)人民民主的新中國。新中國成立后通過的第一部憲法確立了我國社會主義民主的基本制度，人民第一次成為國家的主人。黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，同時(shí)開創(chuàng)了社會主義民主新的發(fā)展階段。在發(fā)展中國特色社會主義民主的過程中，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把發(fā)展社會主義民主政治作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要在政治上創(chuàng)造出比西方資本主義民主更高、更切實(shí)的民主。為此，我們黨大力加強(qiáng)民主的制度化、法律化，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，不斷擴(kuò)大人民民主。

從中國特色社會主義民主的發(fā)展歷程可以看出，中國特色社會主義民主是歷史的選擇、人民的選擇。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，人民當(dāng)家作主的地位等，決定了中國特色社會主義民主的先進(jìn)性，也決定了中國特色社會主義民主與西方資本主義民主的界限。西方資本主義民主是西方國家長期發(fā)展的結(jié)果。近代以來西方資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展提出了建立資本主義民主的政治要求，資產(chǎn)階級的壯大形成了推動資本主義民主的階級力量，啟蒙思想家的“天賦人權(quán)”、“自由平等”、“社會契約”等學(xué)說提供了資本主義民主發(fā)展的理論支持。但是，資本主義民主從一開始就是為維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治服務(wù)的，是資產(chǎn)階級的民主，這是由西方資本主義國家的性質(zhì)所決定的。針對法國大革命后的社會現(xiàn)實(shí)，恩格斯尖銳地指出：“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！睅装倌陙?，西方資本主義民主逐步調(diào)整變化，在各國的具體形式也不盡相同，但其政治屬性、階級實(shí)質(zhì)卻沒有發(fā)生根本改變。