馬克思的《總委員會關于繼承權的報告》、《政治冷淡主義》、《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態(tài)〉一書摘要》和恩格斯的《致國際工人協(xié)會西班牙聯(lián)合會委員會》、《關于工人階級的政治行動》、《論權威》等著作，批判了巴枯寧派主張無產(chǎn)階級放棄政治斗爭、立即廢除國家、否定一切權威和把廢除繼承權作為社會革命的起點的錯誤觀點，闡述了科學社會主義關于繼承權、權威、無產(chǎn)階級專政和工農(nóng)聯(lián)盟等問題的一系列重要思想。馬克思的《論土地國有化》闡述了如何正確認識和解決土地問題的觀點。
恩格斯的《流亡者文獻》通過對波蘭、法國和俄國的革命運動的分析和對巴黎公社經(jīng)驗的回顧，論述了歐洲革命的前景，闡釋了無產(chǎn)階級斗爭的戰(zhàn)略和策略。馬克思在《給〈祖國紀事〉雜志編輯部的信》和《給維·伊·查蘇利奇的復信》及其草稿中分析了俄國社會發(fā)展道路、俄國農(nóng)村公社的歷史命運和俄國資本主義的發(fā)展前景，同時闡述了研究社會問題和歷史問題的科學方法。
《哥達綱領批判》是科學社會主義的重要文獻。在這部著作中，馬克思批判了德國工人黨綱領草案中的拉薩爾主義觀點，闡述了科學社會主義的基本原理，第一次區(qū)分了共產(chǎn)主義社會發(fā)展的兩個階段，指出在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政。在《給奧·倍倍爾、威·李卜克內(nèi)西、威·白拉克等人的通告信》中，馬克思和恩格斯批判了德國工人黨內(nèi)的右傾機會主義思潮，強調(diào)必須毫不動搖地堅持黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)。
在《社會主義從空想到科學的發(fā)展》這部科學社會主義的入門著作中，恩格斯概述了社會主義思想的歷史發(fā)展，論述了辯證唯物主義的自然觀和歷史觀的創(chuàng)立過程以及唯物辯證法和形而上學的根本區(qū)別，揭示了資本主義的基本矛盾，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史規(guī)律，并科學地預言了未來社會的一些基本特征。馬克思應法國工人黨的請求起草的《法國工人黨綱領導言（草案）》闡明了無產(chǎn)階級政黨的斗爭目標。
在《布魯諾·鮑威爾和原始基督教》中，恩格斯批判了基督教歷史研究領域中的唯心主義觀點，闡明了唯物主義者對待宗教的態(tài)度。
恩格斯在《卡爾·馬克思》和《在馬克思墓前的講話》中概述了馬克思的主要理論貢獻和畢生革命活動，高度評價了馬克思作為無產(chǎn)階級革命家和理論家的偉大一生。
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