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      田培炎:把準(zhǔn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的著力點(diǎn)
      fzmjx.cn?2009-11-02 08:25? ?來(lái)源:人民網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

      黨的十七屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)中指出:“必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。”中央政策研究室黨建局副局長(zhǎng)田培炎指出,建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,要準(zhǔn)確把握馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的著力點(diǎn)。

      推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。田培炎表示,以前講過(guò)中國(guó)化,也講過(guò)大眾化,把中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化這“三化”合在一起講還是第一次。

      田培炎指出,黨的十七屆四中全會(huì)《決定》著眼于解決黨的理論創(chuàng)新、理論宣傳方面存在的突出問(wèn)題,對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化提出了明確要求。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化是就理論創(chuàng)新而言,需要把準(zhǔn)四個(gè)著力點(diǎn):

      第一、準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)。深入研究隱藏在世界大發(fā)展大變革大調(diào)整背后的機(jī)遇和挑戰(zhàn);深入研究人類共同面臨的發(fā)展問(wèn)題、資源環(huán)境問(wèn)題、安全問(wèn)題,弄清這些問(wèn)題的產(chǎn)生原因、表現(xiàn)形式、發(fā)展動(dòng)態(tài)、治理對(duì)策;深入研究別國(guó)政黨執(zhí)政興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),尤其是科學(xué)管黨治黨的成功經(jīng)驗(yàn),為我們統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,與世界各國(guó)共同分享發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律提供堅(jiān)強(qiáng)理論支持。

      第二、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情。始終堅(jiān)持服從和服務(wù)于以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),抓住并用好我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;服從和服務(wù)于走共同富裕道路,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,充分激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。特別要深入研究我國(guó)發(fā)展階段性特征在政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)、所產(chǎn)生的具體政策需求,為黨和國(guó)家決策提供高質(zhì)量的研究成果。

      第三、準(zhǔn)確把握改革發(fā)展實(shí)際。深入研究我國(guó)社會(huì)深刻變革過(guò)程中出現(xiàn)的新矛盾新問(wèn)題新要求,對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出的國(guó)外境外因素與國(guó)內(nèi)境內(nèi)因素相互交織,社會(huì)矛盾與黨內(nèi)矛盾相互交織,網(wǎng)上互動(dòng)與網(wǎng)下互動(dòng)相互交織的新特點(diǎn)要格外關(guān)注,努力探索化解矛盾、破解難題、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的新辦法、新途徑、新機(jī)制,不斷提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的前瞻性、預(yù)見性、戰(zhàn)略性。

      第四、及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)。以謙虛態(tài)度和深入實(shí)際的踏實(shí)作風(fēng),在參與火熱的創(chuàng)造性實(shí)踐中捕捉真理的氣息,在感知典型經(jīng)驗(yàn)、反思曲折探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律的痕跡,既注重從人類社會(huì)發(fā)展的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)這樣的宏大時(shí)空和廣闊視野,系統(tǒng)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷史經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步揭示中國(guó)特色社會(huì)主義的總體趨勢(shì)和未來(lái)走向,又注重及時(shí)總結(jié)各地區(qū)各部門局部的、階段性的、最新實(shí)踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步揭示改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的各種具體規(guī)律,不斷增強(qiáng)把握和運(yùn)用客觀規(guī)律的本領(lǐng)。

      馬克思主義大眾化是就理論普及而言,需要把握的著力點(diǎn)主要是增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的吸引力、親和力。要?jiǎng)?chuàng)新理論思維和話語(yǔ)體系,從傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)生活和人民群眾中發(fā)掘理論語(yǔ)言的內(nèi)涵,把以理服人和以情動(dòng)人結(jié)合起來(lái),將邏輯的力量與情感的力量結(jié)合起來(lái),把理論邏輯還原為生活邏輯,以生動(dòng)活潑、通俗曉暢、平易樸實(shí)的表達(dá)方式,使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義可親可敬可學(xué),不斷轉(zhuǎn)化為人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。 (記者 趙晶)


      責(zé)任編輯:趙舒文
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