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　　江蘇省社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究中心

　　建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨的十七大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，具有十分重要的意義。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，要求我們認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，全面把握面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，積極探索切實(shí)可行的途徑和辦法。

　　改革開(kāi)放以來(lái)思想道德建設(shè)的實(shí)踐與啟示

　　樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成共同的思想基礎(chǔ)，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革勝利的一條重要經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨高度重視思想道德建設(shè)，積極探索有效途徑，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

始終把確立社會(huì)主義價(jià)值觀擺在突出位置。一是將其上升到發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)。發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性，不僅要求物質(zhì)文明建設(shè)要搞好，而且要求精神文明建設(shè)也要搞好。“兩個(gè)文明都搞好，才是有中國(guó)特色社會(huì)主義?！闭玎囆∑酵舅f(shuō)，我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念，“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)”。二是將其作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要方面來(lái)認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)在精神文明建設(shè)中處于統(tǒng)攝和支配地位, 集中體現(xiàn)了精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。黨的十六屆六中全會(huì)明確指出，要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。三是將其作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)。文化的作用主要體現(xiàn)在價(jià)值引領(lǐng)層面。我們黨所代表的文化，不是一般的文化，而是先進(jìn)的文化。作為先進(jìn)文化核心內(nèi)容的價(jià)值觀，必須能夠“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”。四是將其作為中國(guó)特色社會(huì)主義戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容來(lái)認(rèn)識(shí)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求，是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)的重要保證。

    不斷豐富社會(huì)主義價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵。改革開(kāi)放之初，針對(duì)“文革”造成的道德滑坡現(xiàn)象，我們黨強(qiáng)調(diào)要保持崇高的革命理想，提高人民的道德水平，逐步扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣，“五講四美三熱愛(ài)”成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)的主要內(nèi)容。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，思想文化領(lǐng)域形勢(shì)更加復(fù)雜，社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義以及思想蛻化、道德滑坡、精神空虛等問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，黨中央通過(guò)開(kāi)展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的“三講”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，在全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，提倡樹(shù)立公平正義、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的觀念等，以此作為社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)的主要內(nèi)容。新世紀(jì)新階段，我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握人們的新需求，通過(guò)倡導(dǎo)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等方式，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)涵。

    著力創(chuàng)新社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)的形式手段。從干部群眾的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)方式，把遠(yuǎn)大的理想追求與現(xiàn)實(shí)的文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，把抽象的道德規(guī)范與具體的個(gè)人行為結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)的具體化、形象化、大眾化，不斷提高社會(huì)主義價(jià)值觀的吸引力和感染力；緊緊抓住干部群眾普遍關(guān)心的價(jià)值問(wèn)題，開(kāi)展了一系列討論，如上世紀(jì)80年代關(guān)于人生價(jià)值的大討論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)該“向錢(qián)看”還是“向前看”的討論等，進(jìn)一步澄清了人們的思想疑惑；借助現(xiàn)代傳媒手段，努力拓寬傳播渠道，充分利用先進(jìn)技術(shù)手段和各種流行文化的積極因素，使其成為傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的重要載體。

    改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐啟示我們：加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足人們的思想實(shí)際，針對(duì)實(shí)踐提出的新課題，不斷豐富內(nèi)容；遵循人類精神生產(chǎn)的規(guī)律，既注重對(duì)舊價(jià)值觀的批判與超越，又注重在繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和吸收中外優(yōu)秀文化精華的基礎(chǔ)上創(chuàng)立符合時(shí)代潮流的新價(jià)值觀；通過(guò)完善各項(xiàng)制度和政策，為社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境；堅(jiān)持以人為本，在尊重人、理解人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上，優(yōu)化社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè)的人文環(huán)境。

    社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)面臨的良好機(jī)遇與嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

    建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨科學(xué)分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的新變化，準(zhǔn)確把握人們的思想實(shí)際，在系統(tǒng)總結(jié)我國(guó)思想道德建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，要求我們認(rèn)清當(dāng)前面臨的良好機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

    機(jī)遇主要有兩個(gè)方面：

    中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。近年來(lái)，中央從黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度，切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，緊緊抓住意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，就鞏固和發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)、加強(qiáng)國(guó)家文化安全等問(wèn)題出臺(tái)了一系列重要政策措施，建立了相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了積極探索。特別是2004年以來(lái)，中央組織實(shí)施了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。此外，中央還就進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理等采取了一系列重要舉措，大大推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的步伐。

    改革開(kāi)放以來(lái)人民生活水平不斷提高，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度不斷提升。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)顯示出蓬勃生機(jī)，廣大人民群眾真切感受到改革發(fā)展帶來(lái)的好處，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度與日俱增。近年來(lái)，我們黨又提出以人為本的價(jià)值理念，努力讓人民群眾更加充分地分享改革發(fā)展成果，使人民群眾的物質(zhì)生活越來(lái)越寬裕、政治參與越來(lái)越充分、精神生活越來(lái)越充實(shí)。這為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)打下了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

    挑戰(zhàn)也主要有兩個(gè)方面：

    國(guó)際范圍內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)復(fù)雜，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全任務(wù)繁重。當(dāng)前，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)深入發(fā)展，各國(guó)之間的相互依存加深。同時(shí)，國(guó)際環(huán)境仍然復(fù)雜多變，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素日益增多。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其經(jīng)濟(jì)科技方面的優(yōu)勢(shì)加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略，對(duì)人們的思想價(jià)值觀念造成了巨大沖擊。這就迫切要求我們大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，有效抵御西方思想文化滲透，切實(shí)維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。

    國(guó)內(nèi)社會(huì)意識(shí)日益多元多變，迫切要求加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。隨著經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整，人們的思想觀念也發(fā)生了深刻變化，呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特征。與此同時(shí)，社會(huì)思想領(lǐng)域正確的與錯(cuò)誤的、先進(jìn)的與落后的思想觀念相互交織，雜音噪音時(shí)有出現(xiàn)。所有這些，對(duì)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮提出了巨大挑戰(zhàn)。因而，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，形成全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。

    推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本思路

    建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。有效推進(jìn)這一系統(tǒng)工程，必須進(jìn)一步創(chuàng)新理念思路，創(chuàng)新方法手段，創(chuàng)新體制機(jī)制。

    注重內(nèi)涵建設(shè)，形成思想共識(shí)。一種價(jià)值體系要為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)廣泛接受和自覺(jué)遵循，必須具有科學(xué)性、時(shí)代性、實(shí)踐性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。然而，現(xiàn)階段我們還面臨不少亟待解決的重大理論和實(shí)際問(wèn)題，人民群眾也還存在許多思想困惑。這就要求我們立足人們的思想實(shí)際，針對(duì)實(shí)踐提出的新課題，不斷豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代內(nèi)涵，把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，既鼓勵(lì)先進(jìn)又照顧多數(shù)，既弘揚(yáng)主流又包容差異，最大限度地團(tuán)結(jié)不同階層、不同群體的人們，在更深層次上形成社會(huì)思想共識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。

    突出重點(diǎn)群體，實(shí)施分層教育。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵。當(dāng)前，應(yīng)著力抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、青年學(xué)生、公眾人物等社會(huì)群體。抓住這些重點(diǎn)群體，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的關(guān)鍵。同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意，不同群體的特點(diǎn)不同、需求各異，教育引導(dǎo)的方式也應(yīng)有所區(qū)別，努力體現(xiàn)層次性：有的要注重加強(qiáng)馬克思主義理論特別是馬克思主義中國(guó)化最新成果的學(xué)習(xí)教育；有的應(yīng)大力開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育；有的應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義榮辱觀教育；有的應(yīng)重視基本道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育；等等。

    調(diào)動(dòng)多種手段，營(yíng)造輿論強(qiáng)勢(shì)。應(yīng)充分調(diào)動(dòng)各級(jí)各類媒體建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的積極性，既發(fā)揮好黨報(bào)、黨刊、電臺(tái)、電視臺(tái)等傳統(tǒng)媒體的主力軍作用，也發(fā)揮好都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等的優(yōu)勢(shì)；既在新聞報(bào)道中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，也在娛樂(lè)、體育等其他方面的報(bào)道中體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。特別應(yīng)注重以新穎的視覺(jué)文化、聽(tīng)覺(jué)文化吸引人，通過(guò)提供既體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)要求又為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，生動(dòng)形象地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和要求，使人們?cè)跐撘颇惺艿礁腥竞徒逃?/font>