兩個(gè)多月前，奧巴馬總統(tǒng)提名柯林斯（Francis Collins）擔(dān)任美國(guó)國(guó)家健康總署 （National Institutes of Health，N。I。H。）主任?？铝炙故侵锢砘瘜W(xué)家，曾主持“人類基因計(jì)劃”，對(duì)解讀人類基因有重大貢獻(xiàn)。不料，此任命卻引起了涉及科學(xué)與宗教關(guān)系針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)議。
7月27日《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表哈瑞斯（SamHarris）的專文《科學(xué)是在細(xì)節(jié)中》，就柯林斯宗教信仰對(duì)其能否稱職提出質(zhì)疑?！都~約時(shí)報(bào)》于29日刊出七封讀者來(lái)信，其中多數(shù)反對(duì)哈瑞斯的質(zhì)疑。細(xì)讀后，我發(fā)現(xiàn)爭(zhēng)議并非只限于此項(xiàng)任命，而是涉及科學(xué)與宗教關(guān)系的問(wèn)題。
哈瑞斯指出：柯林斯博士作為掌控三百億美元年度經(jīng)費(fèi)負(fù)有最大責(zé)任的保健機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，我們有責(zé)任了解他的信仰及其利害關(guān)系。2008年，柯林斯在加州州立大學(xué)伯克利分校講授《科學(xué)與信仰》，講稿是一系列幻燈片：“1、全能的上帝不受時(shí)空限制，在137億年前創(chuàng)造出宇宙，其參數(shù)被精確調(diào)節(jié)，使之能在長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)展出復(fù)雜性。2、上帝的方案包含進(jìn)化機(jī)制，在我們這個(gè)星球上創(chuàng)造出具有無(wú)比多樣性的生物，最主要的是創(chuàng)世方案包含人類。3、進(jìn)化達(dá)到具備一個(gè)充分先進(jìn)的‘容器’（人類大腦）以后，上帝賜予人類善與惡的知識(shí)（道德規(guī)則）、自由意志和一個(gè)不朽的靈魂。4、人類利用自由意志破壞道德規(guī)則，導(dǎo)致我們與上帝疏遠(yuǎn)。對(duì)于基督徒，耶穌是解決疏遠(yuǎn)之道。5、如果道德規(guī)則只是進(jìn)化的副作用，那就沒(méi)有善惡之分而只是幻覺(jué)。我們被蒙騙了。我們當(dāng)中的任何人，尤其是強(qiáng)烈的無(wú)神論者，真的準(zhǔn)備以這種世界觀度過(guò)此生？”
哈瑞斯指出：多數(shù)科學(xué)家確信思想由大腦產(chǎn)生，大腦是進(jìn)化的產(chǎn)物。對(duì)人類本性的認(rèn)識(shí)可從神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等獲得，柯林斯則堅(jiān)持思想的某些主要構(gòu)成由上帝注入。哈瑞斯說(shuō)：“我擔(dān)心他的想法會(huì)嚴(yán)重削弱對(duì)上述學(xué)科的研究……柯林斯是一位有成就的科學(xué)家也是虔誠(chéng)的信仰者，這正是我對(duì)他的任命所最擔(dān)心的。”他在文末提出質(zhì)疑：“我們非得將美國(guó)生物醫(yī)學(xué)未來(lái)委托給一位堅(jiān)信科學(xué)不可能理解人類本性的人嗎？”
幾位讀者來(lái)信強(qiáng)烈反對(duì)哈瑞斯的意見(jiàn)。一位長(zhǎng)春藤名校生物學(xué)教授說(shuō)：哈瑞斯攻擊柯林斯只是暴露了他自己反對(duì)宗教之偏見(jiàn)。懷疑柯林斯的信仰會(huì)壓制研究完全不符事實(shí)?？铝炙故墙艹隹茖W(xué)家和有遠(yuǎn)見(jiàn)的管理者，他是主持N。I。H。最合適的人。一位讀者指出，質(zhì)問(wèn)擔(dān)任公職者之宗教信仰違反美國(guó)憲法。另一位讀者譏諷道：很遺憾哈瑞斯未曾早幾百年出世去教訓(xùn)開(kāi)普勒、伽利略、牛頓等科學(xué)明星，指責(zé)他們的神學(xué)信仰阻礙了科學(xué)研究。同意哈瑞斯意見(jiàn)的一位讀者說(shuō)：從科學(xué)觀點(diǎn)看，對(duì)未知問(wèn)題的探索，不能被以非科學(xué)方法獲得的結(jié)論所阻礙?！霸谌祟惏l(fā)展的某一階段，上帝注入了不朽的靈魂。”這種立場(chǎng)科學(xué)難以接受。
我的興趣不在于柯林斯是否適任，而在于科學(xué)與宗教的關(guān)系。我一直在思索一個(gè)困擾的問(wèn)題：“為什么許多杰出科學(xué)家也是虔誠(chéng)的教徒？”開(kāi)普勒、伽利略、牛頓等生活在政教合一宗教裁判所握有生殺予奪大權(quán)的時(shí)代，他們或許另有隱情?，F(xiàn)代科學(xué)家是自由的，為什么有些人也如此呢？就以柯林斯來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該對(duì)生物進(jìn)化、基因作用、意識(shí)產(chǎn)生于大腦等生物學(xué)關(guān)鍵觀念的物質(zhì)機(jī)制了如指掌。既然如此，為什么又請(qǐng)來(lái)上帝呢？捫心自問(wèn)，難道不覺(jué)得自相矛盾嗎？
進(jìn)化論從誕生之日起，基督教保守勢(shì)力就開(kāi)始對(duì)之攻擊。150年來(lái)從未間斷，手法卻不斷翻新?？铝炙沟纳鲜鲋v稿是最新例證，他們不再堅(jiān)持《圣經(jīng)》的說(shuō)法，而將上帝創(chuàng)世推前137億年，這正是天文物理學(xué)家根據(jù)觀測(cè)數(shù)據(jù)算出的宇宙大爆炸時(shí)刻?！皡?shù)被精確調(diào)節(jié)”是怎么回事？目前物理學(xué)還無(wú)法解釋一些重要參數(shù)為什么取其特定數(shù)值。有人指出，一些涉及電子及核子的參數(shù)如相差千分之一，人類及一切生物就不可能存在，所以一定被精確調(diào)節(jié)過(guò)，除了全能的上帝還有誰(shuí)呢？“上帝的方案包含進(jìn)化機(jī)制?！泵餮廴瞬浑y看出，此乃以退為進(jìn)的如意算盤：你們不是相信進(jìn)化論嗎？原來(lái)這也是上帝之杰作。
說(shuō)實(shí)話，這才叫“機(jī)關(guān)算盡太聰明”呢?？嘈木幙椀脑庌q是經(jīng)不起推敲的。既然“全能的上帝”在137億年前已經(jīng)創(chuàng)世，為什么又在六千年前的某個(gè)星期再創(chuàng)造一次？有朝一日，物理學(xué)的一些重要參數(shù)得到解釋并能從基本原理精確計(jì)算出來(lái)，上帝不就失業(yè)了嗎？既然生物進(jìn)化是上帝之杰作，150年來(lái)不斷攻擊進(jìn)化論，豈不是對(duì)上帝大逆不道？當(dāng)然，詭辯者還會(huì)改變說(shuō)法鉆科學(xué)的空子，但說(shuō)法變來(lái)變?nèi)ゴ螖?shù)多了，誰(shuí)還會(huì)相信？再者，隨著科學(xué)的發(fā)展，可鉆的空子只怕也越來(lái)越少了。所以教廷應(yīng)該停止借科學(xué)之名以證明上帝的存在，歷史已一再證明，這對(duì)宗教沒(méi)有任何好處。
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